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被差別部落出身が、明治天皇をなのってから、今に続いているのは、歴史始まって以来の、事である。
被差別部落出身は、現代では同和として、昔より、嫌われて、寄せ付けて、いなかった。
同和の始まりは、人間の自我意識（エゴ）そのものが他者の存在なしには成立しないことを、認めなかったのが、原因で、被差別部落出身は、世間から嫌われた、事は野放しになると、穢れているから、ばい菌同様に、隔離していた。
それらは「部落外を怒らせて、反応を見て楽しむこと」で、嫌われ者として、付き合いを、庶民は、被差別部落に差を於いていた。
この集団が、明治以降、暗躍し出したのが、現代の、国の没落の要因。
それは人間の信用度が消えたから、政治家や国家公務員の中に、浸透が原因となり、被差別部落の体質が、まるだし、となっている。
警察官の大半は、この部落の体質が、、渦巻いているのが現実。
現代窃盗事件が頻発に起きているが、被害届けをしても、それで終わりとなる背景は、被差別部落と関係しているのが発端。
国の公務員は、明治以降から、知らずうちに、国の内部へ、深く侵入していた。
政治家の大半は、被差別部落出身とネットに申告されている。
小泉前首相の父・純也は、鹿児島田布施（加世田市金峰町）出身
http://www.yuuai.sakura.ne.jp/home12/haikei.html
政治家と業界の癒着は、被差別部落出身が暗躍し、国民の税金を、無駄づかい、した。
差別部落民は変えようもない事実です。
因縁生起の法により、執着する想念と行為による悪循環のことを意味します。
人の魂にカルマが残る限り、輪廻から解放されないということです。
これは、エゴ（我欲）と深く係わっています。
エゴ（我欲自己中心）
「あなたを怒らせて反応を見て楽しむこと」です。同和体質の欠点
相手に対し、痛い目にあわせて、自分で、相手の気持ちが判らない人、は野蛮人？
人間の価値観の、判らない人は野蛮人？けだもの類
法律が野蛮人同様に犯罪になるのを、日本人は知らない？
これ、日本国憲法を、始めたのが、被差別部落出身大室寅之祐が、明治天皇の名わかたり、発布したのが最初となる。
ここに、現代日本の、転換のあしがかり、となった？のが、幕末の動乱後、被差別部落出身山口大室寅之祐が、田布施被差別部落出身で、大室寅之祐明治天皇が御所不法占拠したと言える。
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1150612416/101-200
山口県田布施町
日本国家の真相は、明治維新で長州藩田布施一味に国家を乗っ取られたということであることが解る。
http://www.asyura2.com/07/bd50/msg/536.html
差別はいけないと、した憲法が、国全体を、おびやかして、いるのが現状?
大室家とは親族だという。安倍源基は周知のように、戦前、警察権力を一手に握った男で警視総監をやり、特高警察で君臨した。言ってみればゲシュタポかKGBの親分のようなものだ。権力者にとっては重要なポジションである。
http://www.asyura2.com/07/bd50/msg/536.html
この頂点に居るのは、現皇室一族が全国の、機関に配置されている事、に原因する。
検証すれば、民営化をしたのは？国の乱れとなったのは？田布施一味？
厚生省でトップにいた者が、差別部落出身業者と提携税金の無駄遣いした背景は？田布施一味？が関って？国民の生活を、脅かしている。
国の内政機関に居る差別部落出身が大多数。
『部落学序説』時系列で説明する
明治天皇制国家・近代中央集権国家における「穢多・非人」のその後について
部落解放同盟新南陽支部の部落史研究会の方々は、「被差別者」の側からそれらの史資料を解析、批判検証することになります。従来の部落解放運動の枠組みにおいて、「差別者」に過ぎない筆者は、その史資料を最初から最後まで、「差別者」の立場から解析、批判検証することになります。
「差別」・「被差別」の違いをあいまいにして、問題を忘却のかなたに追いやってしまおうとする「融和主義」的発想とは無縁の発想に基づいています。
部落解放運動と＜連帯＞している東京・奈良・広島・山口・福岡の被差別部落の人々です。
民族間の対立の根っこにはこれがある
田布施町のことだといった山口県のある特定の部落
西日本最大規模の被差別部落といわれる約1800所帯の北九州市内北方地区
部落に近づくと脅されて連れ込まれて、金品を巻き上げらるらしいです。
幼少の頃の経験が今、思い起こされます。映画館内でそれにそのうわさの場所に行ってナイフを突きつけられて級友が金をまきあげられたのは事実だ。
http://www.asyura2.com/07/bd50/msg/548.html
左翼の恫喝の常套手段
山口県部落が多かったです。あの辺は以上に色が黒い朝鮮人？
田布施町の大室一族
田布施町のような恐ろしいところは、いったことがありません（友達から、「一度は行ってみろや」とはいわれてましたが）。部落だとすると近づかないほうが無難ですね。部落に近づくと脅されて連れ込まれて、金品を巻き上げらるらしいです。汚い今にも崩れそうな家から、流行の着物を着た男女が出入りする？一説にはそこに寝泊りするのでなく、盗品の交換をするらしいです。
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